Sunday, November 15, 2009
Wednesday, November 04, 2009


NEXUS
Tuesday, October 13, 2009
Inauguración
"de lugares inciertos" Andrés Senra y María Castelló Solbes
Andrés Senra presenta "Auslandia"
El 25 de octubre
en la Galería de la Karl Hofer Gesellschaft estudios Oberschöneweide
de 15.00h. a 19.00h.
Adresse/Dirección:
Freundeskreis der Universität der Künste Berlin | Karl Hofer Gesellschaft
Wilhelminenhofstr. 83-85 / Haus 59 / 3. Stock 12459 Berlin
Los visitantes tendrán a su disposición un servicio de autocar gratuíto. El autocar saldrá de la estación de autobuses de Zoo
a las 14:15h. Se ruega que se notifique asistencia hasta el 21 de octubre a través del siguiente e-mail: khg@udk-berlin.de

Monday, October 12, 2009
Wednesday, September 02, 2009
Aussie es una palabra que se usa de manera ofensiva en Australia para denominar a aquellas personas y grupos excluidos de lo que se considera la población originaria del continente. Ossie es un término despectivo para denominar a los antiguos ciudadano de la RDD que viven en Berlín. Ausländer significa extranjero en alemán. Auslander, en mi proyecto para Berlín sería el habitante de de Auslandia.
Auslandia narra la creación crisis y destrucción de una comunidad utópica en una ciudad réplica del Berlín actual pero situada en un continente isla que es resultado de la fusión de Australia e Islandia. La comunidad se crea tras el fin del sistema mundial tal como lo conocemos actualmente. Lo que desarrollo en este proyecto son fragmentos visuales (mediante dibujos fotografías y videos) que permiten al público reconstruir la historia de esta comunidad, cada espectador reconstruirá su propia historia.
La inversión de los géneros, la invención de un lenguaje propio, la isla, la geometría, la repetición fractal, la liminaridad de sus habitantes y la inversión de conductas y estereotipos son elementos que remiten a la tradición literaria y filosófica de la utopía. Se trata de la creación de un mundo mejor ,paralelo al que conocemos, pero invertido.
Sin embargo, en esta especie de imagen especular, descubrimos que los conflictos, los miedos, traumas y dificultades sociales son las mismas pero con formas diferentes. Esto permite al espectador encontrar similaridades pero proponiendo una imagen de la sociedad real actual como lugar de catástrofe.
En mi primera semana de estancia en Berlín y por conversaciones mantenidas con gente que vive en esta ciudad, Aussie, Ossie, Auslander y Ausländer son términos que han resultado estar conectados de una manera que, finalmente he descubierto, no era tan casual. Los estudios de la fundación Kart Hofer están localizados en el Este de Berlín, pasear por algunas calles del lugar puede parecer, en algunos momentos, como realizar un viaje en el tiempo a la antigua RDD. Mi proyecto habla del fracaso de la utopía, en principio nada que ver con el fracaso de la llamada “utopía socialista”, pero viviendo en este lugar y, desde mi punto de vista, se hace más patente la ironía del sueño marxista convertido en estado totalitario. En el Hall de la universidad Humboldt en Unter der Linden se puede leer la siguiente frase “Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, sie zu verändern”. Karl Marx. (Hasta ahora los filósofos simplemente han interpretado el mundo de varias maneras; la cuestión está en cambiarlo).
Durante los meses de Julio y agosto dibujé el sueño de Auslandia, un recorrido a modo de documento histórico sobre distintos momentos en la vida de sus habitantes, dibujos en folio y dibujos de 100x70 cms: Berlín en un entorno paradisíaco, en una selva tropical, jóvenes alcohólicos, parques con arquitecturas orgánicas donde conviven leones con ciervos, areas residenciales donde los hombres y las mujeres viven segregados, familias burguesas caníbales o doctores que observan el cadaver de una jóven en la sala principal del museo del Pergamo.
Durante estos meses grabé también parte del video “Paraíso”. Este video no se plantea con una estructura narrativa sino poética donde los personajes merodean en un espacio edénico en el que hay que reinventar el lenguaje, contemplan la naturaleza y viven en un estado de liminaridad donde desaparecen los signos de la sociedad contemporánea de referencia.
Me gustaría compartir con vosotros algunos de los documentos visuales que he encontrado en la red y que me han acompañado en estas reflexiones, Las lecturas han sido muchas, desde La República de Platón pasando por La Utopía de Tomas Moro o la ciudad del Sol de Tomasso Campanella y también la ciencia fición como género literario y fílmico en el que se han ensayado nuevas formas de vida y donde la crítica al sueño utópico ha sido ampliamente explorada.
Fuente: www.youtube.com
Protestas anti Vietnam:
El movimiento antiguerra norteamericano y el movimiento hippy que proponían un modelo de vida alternativo y en comunidad.
http://www.youtube.com/watch?v=JVQK8fU99Sc
http://www.youtube.com/watch?v=lTJgMmHZNYQ
Mayo del 68 francés
Una mirada a los eventos de mayo del 68, no se menciona a los situacionistas
http://www.youtube.com/watch?v=tUJZgkhSCq8
Primavera de Praga
http://www.youtube.com/watch?v=j3TRrCcsnCo
docu-telefilm sobre la comuna de París
http://www.youtube.com/watch?v=T5UjXpynCbI
Fiestas en goa (Auslandia party)
Extasis, heterotopía, nuevas coordenadas espacio-temporales
http://www.youtube.com/watch?v=kay1VdDXsgs
Burning Man
Heterotopía
http://www.youtube.com/watch?v=AnRk4iaATo4
Barco-Ibiza
Heterotopía
http://www.youtube.com/watch?v=tSg45Go7ioc
Cervezas Maquiavelo antiutopía, realismo político, contestación al pensamiento utópico.
http://www.youtube.com/watch?v=V3JWK2_qZf0
Auslandia transgenérica
http://www.youtube.com/watch?v=AefEVFD5I0I
Ritual de Iniciacion de San Pedro
Ritual Auslandia, estado alterado de conciencia, ritual, otra vestimenta, espacio sagrado, comunidad, trance, crisis
http://www.youtube.com/watch?v=5ftgjCzGgQg
Island paradise
Auslandia: paraíso, isla, tropicalismo, exotismo, orientalismo, aislamiento, heterotopía, colonialismo, sensualidad, estados alterados de conciencia, nudismo
http://www.youtube.com/watch?v=5i_XY2amDwc
Fahrenheit 451 (1966)
perdida de identidad, reasumpción de nueva identidad, igualitarismo, vida en la naturaleza
http://www.youtube.com/watch?v=t0TvdnQn8eU
http://www.youtube.com/watch?v=PAZU5-6fJuU
thx
vestimenta uniforme, cabeza rapada, blanco, pureza, perfect happiness, distopía.
http://www.youtube.com/watch?v=naso7_DFno8
Heaven's Gate Cult Initiation Tape
http://www.youtube.com/watch?v=AqSZhwu1Rwo
Plato's Republic (Part 1)
Fuente de inspiración de los escritores renacentistas utópicos. http://www.youtube.com/watch?v=S01zznTcBw8
Tommaso Campanella
http://www.youtube.com/watch?v=kPBx667l76o
Dance Circle on Kibbutz Neot Smadar
liminaridad, circularidad, ciudad de dios, paraíso, pureza, simetría, sincronicidad, me recuerda al carrusel de la muerte de un mundo feliz (ver imagenes de la fuga de logan)
http://www.youtube.com/watch?v=pXpPm4e1R4o
Christiania – Denmark
Experimento social, trueque, cooperatismo, comunalismo, la crisis de Christiania frente al mercado
http://www.youtube.com/watch?v=yaau_-eD63g
Summerhill
pedagogía libertaria
http://www.youtube.com/watch?v=GdwjvxcJHTA
Christmas 1982 Greenham Common Women
Feminismo, lesbianismo, pacifismo, vida en comunidad
http://www.youtube.com/watch?v=_RrobS7cbEc
http://www.youtube.com/watch?v=rGYtE4se-vk
La fuga de Logan. (inspirado en un mundo feliz de Aldous Huxley)
Antiutopía, autoritarismo, arquitectura orgánica, futurismo, postapocalipsis, eternal juventud.
http://www.youtube.com/watch?v=EWCDTjaT_vM
Things to Come, based on a book by HG Wells
http://www.youtube.com/watch?v=NS3fQtHoaNA
Shangri-la en Horizontes Perdidos
Circunscripción geográfica, idealización, paraíso, belleza, simetría, naturaleza.
http://www.youtube.com/watch?v=KvWKKDG1k2Y
Aldous Huxley interviewed by Mike Wallace
http://www.youtube.com/watch?v=KGaYXahbcL4
http://www.youtube.com/watch?v=iUTEOY1hre4
http://www.youtube.com/watch?v=2iDPnwkU9DA
Classical Conditioning - Ivan Pavlov
Los estudios sobre el condicionamiento y su repercusión en el conductismo y la programación del comportamiento utilizado por comunidades autosegregadas, sectas y estados totalitarios para el control de sus miembros.
http://www.youtube.com/watch?v=hhqumfpxuzI
Saturday, June 13, 2009
FALLO JURADO MADRID PROCESOS 09
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Thursday, May 28, 2009
miércoles 27 de mayo de 2009
Dean Project exhibition

El próximo día 11 de junio inauguración de exposición "Miradas divergentes" en Dean Project
45-43 21st Street, Long Island City, NY 11101 | Tel. 718.706.1462 | info@deanproject.com
www.deanproject.com
Una exposición colectiva de vídeo y fotografía de artistas españoles que, desde diferentes puntos de vista, analizan el cuerpo humano y sus formas de representación.
Los artistas participantes son: Alex Francés, Andrés Senra, Francis Naranjo, Felipe Ortega-Regalado, María Cañas, Miguel Soler, Paka Antúnez, Eduardo Sourrouille y Juan del Junco.
Friday, April 10, 2009
Tuesday, April 07, 2009
Sunday, March 22, 2009
Casa quemada
Exposición individual en "la nave espacial" Sevilla.
Del 4 de Abril al 16 de Mayo del 2009. Comisario Juan Ramón Barbancho
Las fotografías, dibujos y videos que componen la exposición se pueden ver en mi web: http://www.andressenra.com/
también en
Casa quemada es una reflexión sobre la muerte como límite constitutivo de la vida.
En “casa quemada” no sólo quiero hablar de la muerte física del individuo sino que también me interesa abordar la muerte como catarsis y metáfora social, es decir, fin y principio de un nuevo mundo.
La obra se inspira en los momentos y lugares de la historia en los que se ha producido un estado de suspensión de la moral (guerras, campos de concentración) el individuo es abandonado a su suerte. En estos momentos el Estado no constituye, ya, un lugar de protección sino en un enemigo.
En la instalación confluyen distintas disciplinas desde el dibujo y la fotografía a la videocreación.
En Los dibujos y fotografías que componen la instalación el hombre es un lobo para el hombre: le da caza y se lo come (de manera literal). Así, cuatro de los dibujos, remiten al ritual de la matanza del cerdo en el que el cerdo, es aquí, el propio artista. En otros dos retratos se propone una visión sobre el paso del tiempo. Los dibujos se construyen formalmente como un vanitas que propone la consciencia de la muerte como característica constitutiva del hombre en tanto que animal racional.
Por otro lado las fotografías presentan un mundo donde lo que se resalta es la desolación total, la falta absoluta de esperanza, los restos humanos, es decir, la imposibilidad de salvación de la humanidad tras el curso de la historia; los personajes están en un espacio sin límites visuales, rodeados por la nada en lo que parece ser el suelo de un bosque, víctimas de una muerte aparentemente violenta, donde víctima y verdugo se confunden.
La obra en video de “casa quemada” plantea, por un lado, una visión de las instituciones artísticas y de poder (museos, obras sociales, ayuntamientos) como lugares donde el arte ha muerto, tanto por la descontextualización de la obra como por el peso de la institución. En este sentido la obra propone la destrucción del reina sofía, la sequía de la pared vegetal del caixaforum y la quema de la bandera española del ayuntamiento de Madrid.
Otras dos piezas en video presentan a eros y tanatos haciendo el amor y practicando un fist, empleando así estrategias conceptuales del barroco.
Saturday, March 14, 2009
Thursday, February 26, 2009
Thursday, February 05, 2009

Venganza en Performing ARCO
Viernes 13 de febrero a las 19.00h
Una acción de Andres Senra y Félix Fernández, representados en esta
ocasión por galería C5 coleción
os esperamos
Andrés Senra
http://www.andressenra.com
félix fernandez
http://www.felixfernandez.org
c5 colección
http://www.c5coleccion.com/
Dentro de la programación de PERFORMING ARCO el público podrá asistir a la
representación de tres proyectos que invitan a cada espectador a
contemplar su propia situación emocional “como un campo ambivalente y
vibrante, lleno de potencial transformador”. Propuestas que, según el
asesor artístico, José Esteban Muñoz, “resuenan más allá de la esfera del
mundo del arte para abordar un contexto social más amplio”. Tres
performances que “hablan de nuestra situación emocional a través de temas
como la venganza, la entropía y la escasez”, tres obras que, juntas,
“señalan ese momento en el que el derrumbe, la ruptura, la inconclusión y
otras fuerzas negativas dominan nuestra situación emocional”.
Así, de la mano de la galería gallega C5 COLECION el público podrá
acercarse a la intervención de Félix Fernández y Andrés Senra titulada
“Venganza [Revenge]”. Los creadores multidisciplinares presentarán un
proyecto centrado en la falta de empatía y la lucha por el poder. A través
del montaje harán a los espectadores reflexionar sobre el sentimiento de
satisfacción que produce la venganza y cómo ésta es, al fin y al cabo “una
decisión para superar un conflicto, como una especie de catarsis después
de una crisis”, tal y como describen los artistas su propuesta.
Monday, January 12, 2009
Peep the paw acción en doméstico 08the paw es un cuarto oscuro adyacente al local donde se realiza doméstico este año. La idea era generar un peep hole simbólico que permitiera observar lo que ocurre al otro lado. La intervención consiste en una acción escultórica donde el performer y las dos esculturas se presentan como imagen en negativo de los encuentros sexuales que acontecen al otro lado del muro: el espejo y los mundos paralelos. Mientras uno observa un dibujo en doméstico al otro lado de la pared se dan por culo mientras se comen las pollas y se pasean desnudos, eso siempre que vayas y haya gente suficiente. Fotos de Pedro Andreoli







Tuesday, December 09, 2008
Entrevista realizada por Guillermo Espinosa a Andrés Senra
Enero 2008
Te conocíamos como performer y videoartista. En los últimos meses te has revelado también como un estupendo dibujante. ¿Cuál ha sido tu formación, en qué insististe, por qué de repente decidiste volver a formatos más usuales?
Mi formación artística ha sido bastante académica aunque me he resistido siempre a la especialización del conocimiento en la modernidad. Cada disciplina condiciona el producto; el video para mí está vínculado muy estrechamente con la acción y la fotografía con la escultura. Necesitaba hacer algo más orgánico, recuperar el tacto del papel, el gesto de la mano, dejar de mirar la pantalla. Es curioso. porque el proceso mental también es muy diferente, me he descubierto dibujando en un estado muy similar al trance y entonces te das cuenta que dibujar también es performance, escultura, fotografía en grafito; pero sobre todo es coger un lápiz y un papel, olvidarte de la iluminación, de la edición, pensar de otra manera.
¿Qué crees que aporta el dibujo al conjunto de tu discurso? Y, a la contra ¿qué aportas tú al dibujo contemporáneo?
Lo hace material
Trabajas últimamente con simulaciones muy realistas de la violencia. ¿Es sólo la catarsis lo que buscas en ella?
No. Obviamente la catarsis es uno de los sentidos de la violencia en los rituales de sacrificio, un pharmakos, que decían los griegos, para la salud social. Pero creo que estoy hablando de las dinámicas de poder presentes en todos los ámbitos de nuestra vida, en lo personal, en lo relacional, en lo laboral, en lo sexual ...
¿Por qué tratar de buscar belleza a través de lo escatológico, la provocación y la violencia? Muchas veces he creído que lo metartístico o lo ontológico te movía más que ningún discurso crítico o político, pero igual esto ha cambiado...
Lo político puede llevar a una reflexión sobre los mecanismos que operan en la representación artística y viceversa. Nuestras relaciones personales son políticas y nuestras decisiones tienen consecuencias. Por otro lado, ¿qué entendemos por belleza?, ¿la de la tradición ortodoxa de occidente?. En hechos reales (la exposición en menosuno) partí de cómo se presenta la violencia en los medios de comunicación para hablar de que esta representación no es casual sino que responde a composiciones y puntos de vista presentes en la pintura de historia, de caza, el retrato. El arte y la propaganda siempre han caminado juntos.
.
¿Qué hay de esa morbosa insinuación sexual de tu trabajo? ¿De dónde parte? ¿Qué relación tienen para tí la belleza, la violencia y el sexo?
Hay cierta estética de la decadencia que me interesa mucho. El sexo es una energía arrolladora, es vida, es violencia y armonía. El placer da sentido a la vida y también es bello.
En cierto sentido, aludes a ideas propias de la identidad de ciertos colectivos gays, al menos a sus códigos sexuales y de apariencia. ¿Eso es parte central de tu búsqueda, sólo un complemento añadido, no tiene nada que ver, es una morbosidad personal?
Tiene que ver en la medida en que forma parte de mí a nivel personal (lo de morbosidad me encanta), no como parte de mi búsqueda sino como algo que está ahí.
¿Hasta qué punto confías en la creación de un universo o discurso a través de rasgos identitarios y estéticos tuyos propios?
Me produce una profunda desconfianza algo tan limitado como el queer art (porque lo de homo art ya de por sí me provoca una erupción) si es a esto a lo que te refieres. No me interesa mucho porque me parece una visión muy parcial de lo artístico aunque también es verdad que la lectura de la realidad que yo puedo hacer depende de mi identidad y de mis criterios estéticos.
¿Dónde buscas los modelos? Siempre habías trabajado con überhombres muy peludos. Ahora has incorporado adolescentes, otro ideal de belleza distinto, ¿Por qué?
Ja, ja, ja Mira, mis modelos salen de muchos sitios, pueden salir de una sauna o ser amigos, amantes, a veces dejo anuncios en los gimnasios o si veo alguien por la calle que me interesa se lo propongo. Soy muy tímido y me cuesta un terrible esfuerzo, pero cuando alguien me subyuga, no necesariamente porque sea guapo, se lo pido. Por otro lado me interesan los cuerpos diversos.
Esto te acerca inauditamente a otros artistas como Congost o Morey, incluso en ciertos aspectos compositivos. ¿Qué piensas de esta afirmación y de estos artistas?
Creo que hay más diferencias que proximidad, también creo que hay ciertos temas y formas de representación que son similares en artistas de una generación porque vemos las cosas desde presupuestos histórico-sociales comunes. En cualquier caso me gusta mucho su trabajo, supongo que si tuviéramos una conversación acerca de nuestra obra descubriríamos muchas afinidades.
Tu trabajo se mantiene formalmente muy cercano a cierta academia clásica o renacentista (ahora me acuerdo de tu vídeo con la Capilla Sixtina, jejeje). ¿Por qué?
Cuando comienza el manierismo de un periodo histórico comienza mi interés por él. Me fascina el declive porque se pone de manifiesto el truco. Los rompimientos de gloria barrocos me producen una experiencia física de arrebato, jajaja , que mal suena esto, parezco Santa Teresa. Me llenan de admiración los pintores renacentistas y me aburre soberanamente el formalismo abstracto del siglo XX (no soy muy religioso), sin embargo, resulta que mi casa parece una obra minimalista y soy fan de Manzoni.
Eres riguroso y teatral en las composiciones, hasta lo fastuoso, y en realidad se te ve preocupado (en vídeo, fotografía y performance) en la creación de un ambiente envolvente para las acciones y los motivos; un decorado que sirva igualmente para completar el discurso, enmascararlo en cierto modo y también para sobrecoger y llenar de sensaciones y emociones al espectador. ¿En qué medida esta preocupación por el espacio es escénica y no tanto discursiva, o viceversa? ¿Es un complemento o forma parte esencial de la figuración y la idea planteadas?
No sólo preocupado sino obsesionado porque no es algo anecdótico sino que dota de sentido. Por todo lo que has dicho, porque un ambiente provoca una sensación en el espectador, no es lo mismo presentar una escena en un bosque nocturno que en un salón decimonónico y porque mediante el espacio se establece un diálogo con los modelos y con el espectador. Uno de los modelos que posó para el video y las fotografías me confesaba que en cuanto entró en el set de rodaje tuvo una erección y otro que durante el rodaje nocturno en el bosque estuvo sobrecogido todo el tiempo, que era justo lo que yo necesitaba.
Sunday, November 30, 2008
Thursday, October 30, 2008
Saturday, October 25, 2008
Sunday, October 19, 2008
Friday, September 26, 2008
Friday, September 19, 2008
mi alter ego videodocumento de la performance para la noche en blanco
la acción se realizó para "desvelados 08" concurso organizado por AVAM para la noche en blanco. Desvelados consistía en una visita de profesionales al estudio del artista, curadores, directores de museo y coleccionistas; mi alter ego recoge la tradicional interpretación de la estructura de la psique en planos conscientes e inconscientes, o en su moderna interpretación, como información pugnando por aparecer a la consciencia. Las claves suministradas al modelo eran las siguientes:
-Estas encerrado en esta casa (que simboliza mi cuerpo y la mente)
-estas solo, no ves a nadie de los presentes, salvo en breves momentos en los que tomas consciencia de lo que te rodea
-eres una vieja loca
- eres completamente libre de actuar como quieras, ten en cuenta que nadie te censura, estas solo en casa.
Esta acción ha sido posible gracias a Eneko, Sandra, Gómez y Julieta. Esa gran familia.
Tuesday, September 16, 2008
Día 1 de Octubre a las 10.00h
Criaturas especiales, la construcción creativa de identidades, arquitecturas y mitos
título de la conferencia: "me llamo andrés senra y soy félix fernández"
también participarán Nono Bandera, Enrique Marty y Jorge Perianes entre otros
Criaturas especiais. A construción creativa de identidades, arquitecturas e mitos es el título del seminario que dirigirá la profesora Susana Cendán, entre el 29 de septiembre y el 3 de octubre, en Pontevedra. Los alumnos profundizarán en las características y en los secretos que se esconden detrás de esos personajes, de ficción o reales, que 'nos dan unha lección de coherencia, de como é posible vivir a vida á marxe das convencións e sen complexos'.
Organizado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, UIMP, el seminario ofrece una 'persoalísima selección de criaturas extraordinarias, cunha gran capacidade de suxestión no desenvolvemento das correntes artísticas' ha explicado Susana Cendán 'seres minoritarios pero profundamente sedutores porque, neste mundo global no que sempre están os mesmos nos mesmos sitios, buscar a diferenza é, para moitos de nós, unha necesidade case vital'.
En el curso, que tendrá lugar en el Centro Social Caixanova, los asistentes podrán escuchar los análisis y opiniones de expertos en los ámbitos del arte, la antropología y la comunicación. De este modo se contará con la colaboración de la profesora de Historia del Arte de la Universidad de Almería, María del Mar Nicolás Martínez; del profesor de Antropología Social de la Universidad de Granada, Francisco Javier Tablero; del Catedrático de Historia del Arte en la Complutense de Madrid, Delfín Rodríguez Ruíz; del profesor de Comunicación Audiovisual en la Universidad Carlos III de Madrid, Roberto Cueto Llera; del cortometrajista, Rogelio Sastre Rosa y de los artistas Andrés Senra, Félix Fernández, Antonio María Bandera Vera y Enrique Marty, entre otros. Por otra parte, la inauguración del seminario vendrá de la mano del decano de la Facultad de Bellas Artes, Ignacio Barcia.
Monday, September 15, 2008
aproximaciones a la performance española contemporánea
http://www.expotrastiendas.com.ar/index_espanol.htm
"La tempestad" se puede ver aquí en este ciclo de conferencias que organiza Carlos Tejo
día 16 de septiembre.
Monday, September 01, 2008


Andrés senra en la noche en blanco
Mi obra se puede ver en la noche en blanco en desvelados
La 3ª edición de DESVELADOS consistirá en la visita de estudios de artistas y colectivos artísticos por agentes culturales y medios de comunicación, y se celebrará los días 10, 11 y 13 de Septiembre en el marco de La Noche en Blanco.
el dia 10 de septiembre y hasta el dia 19, en Matadero habra un punto de información en el se podra ver una presentacion de esta actividad “Desvelados08” y que contara con un pequeño dossier de cada uno de los artistas que hemos sido seleccionados, la misma presentacion podra verse durante el dia 13 de septiembre (La noche en Blanco) en el Centro de Turismo de Colon, ubicado en la plaza de Colon desde las 21.00 hasta las 06.00 h.
Sunday, August 31, 2008
cuando te enamoras tu día a día es el diario de un adolescente.
te echo de menos, lo lamento, dame la mano, demos una vuelta en el teleférico...
Tuesday, August 05, 2008
Thursday, July 31, 2008
Monday, July 28, 2008
raindrops on roses and whiskers on kittens
pedro manresa and his sweet candy kisses
white furry ass holes that melt into springs
these are a few of my fauvourite things
Sunday, July 20, 2008
Aurelio

Aurelio es un chapero rumano que trabaja de portero de noche y de vez en cuando hace alguna chapa en la casa de campo. Para Aurelio, Zapatero es muy malo para España, prefiere a Aznar. Ha trabajado también en Stutgard pero allí necesitas un permiso para permanecer cuando se te acaba el contrato. Aurelio es mileurista, vive con su mujer, es activo, le gustan las mujeres, si lo hace con un tío prefiere cobrar porque así se lleva una alegría. La culpa de la crisis y de que el combustible sea tan caro es de Zapatero, En USA el litro sólo vale 1 dolar mientras que en España vale 1 euro, las mujeres españolas son como las rumanas: estrechas, sin embargo las norteamericanas son muy abiertas y seguro que les gustaría hacer un trío conmigo y con él. Cuando le pregunto porqué hay tanto chapero rumano, me dice que estoy equivocado, que eso son los gitanos que vienen de la India, que no son rumanos y que hacen chapas porque no les gusta trabajar, no hay mas que darse una vuelta por la Cañada Real, en Rumanía han echado a los gitanos, le molesta mucho que los españoles piensen que todos los rumanos son gitanos, a él sin ir más lejos el otro día le estafó un gitano español vendiéndole un anillo que resultó que no era de oro. Aurelio sueña con vivir en Estados Unidos porque allí se gana mucho dinero y la vida es muy barata; mientras tanto está pensando en irse a Londres porque allí hay mucho trabajo de chapero. Aurelio y yo pasamos dos horas juntos hablando tumbados en la hierba, Aurelio tenía el pecho descubierto, un pecho de gimnasta rumano, Aurelio sujetaba una pajita con la boca, jugueteando entre los dientes, entre los dedos de sus pies crecía la hierba, de vez en cuando salía el sol y Aurelio cerraba los ojos y sonreía. Me pregunta a qué me dedico. Le digo que soy artista. Aurelio piensa que “eso del arte está bien, hombre” luego me dice que si de teatro, supongo que no me pregunta que si de la tele porque no debe de parecer que tenga dinero como para trabajar en la TV. Le digo que hago fotos y que dibujo y que de vez en cuando hago algo parecido al teatro; miro a los lados por si de la tierra surge Ana Mendieta lanzando un grito de protesta. Cuando me fuí le dejé apoyado en un árbol esperando un cliente. Nos estrechamos la mano, esta semana me va a llamar para que le pase el teléfono de un antiguo cliente mío, con un poco de suerte le puede sacar unos 80 euros cada vez.
Tuesday, July 01, 2008
Monday, June 30, 2008
Sunday, June 22, 2008

evento único que tendrá lugar el 28 de junio en espacio
menosuno de Madrid a las 20.00h. Videomacho será una
fiesta amenizada con cervecitas en la que presentamos
nuestro nuevo video y se acompañará entre pase y pase
con una selección de disparates visuales, enviados
por vosotras, que hemos titulado: "lecciones de ética
aristotélica" . Para asistir se requiere un dresscode
que consiste en llevar minishorts (si alguna no quiere
enseñar las piernas, no seremos muy estrictas,
pero nos encantaría que luzcáis lo que tengáis: vamos que
vengáis como os salga).
Espacio menosuno
C/Palma 28. Madrid20.00h
Metro Tribunal
Extra infolo de abajo lo leéis las cultas:
Autores Andrés Senra y Félix Fernández
Es una pieza planteada desde la necesidad personal,
en nuestro trabajo artístico, de realizar un ejercicio
de divertimento, videomacho es un juego, una visión de
lo gay desde la ironía y el humor, en videomacho no
queríamos dejar títere con cabeza, nos reímos de
nosotros mismos, de los teóricos de lo queer, de los heteros,
de los maricas y de las bolleras.
Videomacho está construido formalmente como
una emisión televisiva pirata,
underground y corrosiva,
los personajes relatan desde sus hazañas para
conseguir viagra gratis alegando en el médico
una disfunción eréctil(aunque el objetivo es poder
mantener la erección más tiempo en orgíasinterminables),
hasta el encuentro de dos maricas
supermachos en la casa de campo que finaliza en un
tremendo fracaso del ritual performantico decortejo,
al desvelarse la esencia plumera de lo gay;
hacemos, así, una crítica demoledora de la asunción
de los estereotipos de lo hipermasculino,
el supermacho tan deseado ,
pero también de la homofobiabarata, la nuestra y la de ellos.
Todo esto lo hacemos
desde la frivolidad porque es un arma estupenda si está afilada.
En videomacho hay momentos para todo,
nos recreamos en imágenes
de esos chulazos que tanto nos ponen
y que son nuestro icono y razón de ser,
pero también en escenas televisivas absolutamente kitsch.
Todo es analógico en videomacho, la obra
está estropeada, pero los errores no son digitales,
no son ceros y unos mal puestos, es una cinta corroída por el uso,como nuestros cuerpos.Videomacho es el imperio del absurdo.
Andrés Senra
http://www.andressenra.com/
Saturday, June 14, 2008
Thursday, June 05, 2008
Tuesday, May 20, 2008
Saturday, April 12, 2008
Friday, April 04, 2008

unas periodistas de un especial de El Mundo muy amables y simpáticas contactaron conmigo para una cosa que van a hacer de moda-hombre-tecnología-arte. Les propuse mi pieza "el traductor del lenguaje emocional de las plantas". El día de la sesión de fotos apareció un modelo increible. Un chico en los teens con un cuerpazo de impresión, una altura empalmante y una sonrisa encantadora. En la escultura-performance-foto no se le ve la cara; en cuanto salió por la puerta comentamos entre todos lo terriblemente bueno que estaba
os quedáis con las ganas
traductor del lenguaje emocional de las plantas
"el traductor del lenguaje emocional de las plantas" es un proyecto
experimental de desarrollo de un interfaz que permite a las plantas
comunicarse con nosotros a través de la música. Mediante un sensor se
recogen datos que influyen en el estado físico-anímico de la planta,
condiciones de luz, temperatura, agua, así como concentraciones de las
hormonas responsables del crecimiento y buen funcionamiento de su
fisiología (citoquininas, auxinas, etcétera) estos datos se recogen en
un ordenador en el cual se determina, gracias al interfaz, si la planta
se encuentra bien o estresada; para comunicarnos su estado, el ordenador
selecionaría de un programa de temas músicales los que encajarían con su
ánimo: triste (baladas), alegre (música reggae), estresada (hardcore),
sedienta (house), en crecimiento (drum´n´bass etc).
Este proyecto se incluye dentro de una serie de trabajos que exploran la
relación entre la utopía y el arte a través de la conceptualización y
materialización de proyectos aparentemente utópicos.
Monday, March 17, 2008
Tuesday, February 05, 2008
OCTAVA MUESTRA INTERNACIONAL DE ARTE DE ACCIÓNSEVILLA, 11 / 23 DE FEBRERO
ESTRATEGIAS DE REPRESENTACIÓN: PERFORMATIVIDAD, MEDIA Y PROPUESTAS DIDÁCTICAS
/ Ciclo de intervenciones
CONTENEDORES_8
MARTES, 12 /// performatividad y vídeo
MARÍA CAÑAS (Sevilla, 1972)
Artista, videocreadora. Dirige Animalario TV, una plataforma de experimentación audiovisual en el campo de la creación, instalaciones,
proyectos en internet...dedicados a la cultura del reciclaje y el apropiacionismo y las estrategias audiovisuales experimentales.
www.animalario.tv
ANDRÉS SENRA (Río de Janeiro, Brasil, 1968)
Trabaja con vídeo, acciones, fotografía, dibujo e instalaciones en proceso de construcción de identidades y representación, sobre lo
sublime y lo utópico en la sociedad contemporánea y la violencia en la cultura mediática.
www.andressenra.com
JUAN RAMÓN BARBANCHO (Hinojosa del Duque, Córdoba, 1964)
Comisario y crítico de arte, especializado en video instalación y videoperformance, sus trabajos de investigación se dirigen hacia los
metalenguajes de representación del cuerpo en el arte actual y los lenguajes de acción.
http://www.radiodeaccion.es/contenedores_files/PDF%20CONTENEDORES.pdf
Wednesday, January 30, 2008
Saturday, January 26, 2008
acción en la inauguración de hechos reales en menosuno
es sólo el fragmento final, en mi web podéis ver el documento completo
http://www.andressenra.com
texto de sala de María Íñigo Clavo
Detenidos dos hermanos por asesinar y quemar un hombre en una carretera de Masquefa (Barcelona). Una mujer violada por siete curas es compensada con medio millón de dólares. Irán ejecuta a 16 personas acusadas de adulterio y homosexualidad. Detenido un joven acusado de atracar 16 bancos disfrazado con un gran bigote. Apedreada por enamorarse de un musulmán…..
No hay nada más occidental que posar para una pintura, para un dibujo, para una fotografía, una película o, por supuesto, para una noticia de prensa. Se trata de la tradición pictórica de una Historia infinita de poderosos y vencidos, de la puesta en escena de la violencia, pero no sólo exclusivamente para la imagen sino también en los movedizos roles de las relaciones de poder cotidianas, cargadas de una sexualidad recóndita, de acuerdos tácitos, de hiperexcitados perros de caza amaestrados y sus mitificadas y veneradas víctimas. Desde la pretendida presentación de hechos reales a su representación, Andrés Senra recupera para sobresaturar el punctum que las imágenes habían perdido por su velocidad en los medios. Son devueltas a la sublimación compulsiva pictórica, cargadas de fetichismo, de “calmada violencia”, de testosterona contenida, hipermasculinidad marica, uniformes de muchos tipos, pero sobre todo, de mórbida escenificación.
Las imágenes guardan un perverso vínculo con la realidad pues la representan, pero al mismo tiempo la construyen, por eso es del todo oportuno cómo Hechos reales hace imágenes a partir de las imágenes, (re)interpretándolas o destruyéndolas, mostrando su perversión y su vulnerabilidad como objetos manipuladores y manipulables..
María Íñigo Clavo
Monday, December 10, 2007

Espacio Menosuno presenta:
Exposición Hechos reales de Andrés Senra
fecha: del X23 ene - D 03 feb 08
L-V 12-14 h y de 17-20 h. S-D 18-21h.
Inauguración Miércoles 23 de Enero 08 a las 20h
Nota de prensa y Fotografías a calidad
La realidad se inventa, y convenientemente empaquetada en seductores formatos audiovisuales, es distribuida de manera eficaz para que llegue a todos aquellos ingenuos que se ofrecen a ser manipulados a diario mientras degustan su almuerzo. Oportunamente concebido como proyecto específico para el espacio, Hechos Reales ofrece la primera parte de lo que es un reflexionado trabajo en progreso. Senra despliega su talento y capacidad multidisciplinar para mostrar un afilado discurso en lo conceptual, con una selección de obras cuya aparente sutileza se enmarca en el propósito de trabajar con elaborados códigos y lenguajes que los mass media utilizan para legitimar su actuación como filtros entre lo que sucede y lo que se cuenta. El uso de la representación y el lenguaje simbólico, evidencia la perversion del sistema y facilita diversas lecturas al espectador, que debe afrontar la distorsión a la que que se ve sometido.
Javier Duero



Tuesday, November 27, 2007
Tuesday, November 20, 2007

colectiva queer portraits: La Coruña
Queer Portraits’ A Coruña Visible
12, 13, 14 y 15 de Diciembre 2007
A Coruña Visible
CC Os Mallos A coruña
Comisariado por David Trullo
La propuesta del queer art (traducido sin gracia como arte marica) parte
de la teoría de que mientras el gay es una persona igual a un
heterosexual en todo menos en el sexo, el queer es una persona diferente
a un heterosexual en todo menos en el sexo. Lo queer no se limita en
cualquier caso a lo homosexual, propone un modo de vida particular y en
cierto modo militante y tangente, excéntrico y de revisión de los roles,
de modo que no sólo existen artistas queer sino perspectivas o miradas
queer.
Queer Portraits es un conjunto de piezas de videocreación de 10 artistas
españoles y extranjeros (tres de ellos gallegos) con propuestas muy
diferentes, desde el más cercano a la teoría queer hasta el que puede
leerse desde una perspectiva queer. Jugando con dicho término (raro, en
castellano) ofrece una colección heterogénea de aproximaciones al tema
clásico del retrato en formato audiovisual, así como un amplio abanico de
temas propuestos por los artistas en torno a él: identidad, género,
actitud, humor, recuerdo y política.
David Trullo
Artistas
Julio Juste (España)
"Ritmo y Mesura". 2007
Félix Fernández (España)
”Que vienen los Honeys! (la joie de vivre)”. 2005
Andrés Senra (España)
”Showroom” 2007
Roberto González Fernández (España)
“Mirar, mirar, mirar” 2006
Alex Mene (España)
”Esas Nubes” 2003
Graham Hollings (Canadá)
”The varieties of religious experience” 2002
Alex Francés (España)
”Retrato Invertido” 2007
Guillermo Martínez (España)
”Parafilius, ii” 2007
Ries Straver (Holanda)
“Fuck Television” 2003
Alexis W.
"En Construcción" 2005
Algunos textos míos
Acerca de mis últimas obras
De la ironía cómo poética o la melancolía como estado.
Me resulta cada vez más difícil definirme, no tanto por rebeldía sino por absoluta confusión. Trabajo con video, acciones, fotografía, dibujo, danza, música, escultura o uso de cada disciplina lo que me interesa para la obra. Mi trabajo habla de los procesos de construcción de la identidad, de hacer público lo privado , de lo contrario, de los mitos clásicos y contemporáneos, de la violencia y el sexo, de la protesta, de lo sublime y lo utópico en este fin de siglo, de la muerte como ausencia...
Últimamente me interesa explorar como se construyen las ideologías a traves de las imágenes que nos presentan los media y hacerlo desde el laberinto del yo y en la decadencia de un fin de periodo histórico, desde las estructuras macropolíticas, a las relaciones de poder interpersonales.
Andrés Senra.
texto para escena de videomacho
IRIS
- 1 a ver putita estás preparada
- 2 Muy bien te queda muy bien esa combinación que te he comprado. Es justo lo que necesitas, cerda..
Plano de Iris
- 3Me estoy poniendo muy cerdo (mientras se toca el rabo), hoy me siento Francisco Umbral.
- 4Tienes el coño más grande que Beatriz Preciado.
- 5 Sí Beatriz que tú lo quieres es que te la metan bien gorda.
- 6 Grita Derrida (Iris golpea a Gus)
Gustavo
1 así te gusta
2 siempre como tu digas cariño
3 Enséñame tu péndulo, tu pendulo de Foucault.!
4 Llámame puta; dime Beatriz eres una puta
5 Escúpeme hazme sentir como una leprosa.
6 Derrida!
7 Eres tal culta.
el sacrificio
"Y sucedió que Dios quiso poner a prueba a Abraham y le dijo: 'toma a tu hijo único Isaac, al que tanto amas, y ofrécemelo como ofrenda quemada (holocausto) sobre una de las montañas que yo te señalaré'... Tomó Abraham la leña y la cargó sobre su hijo, y él tomó el fuego y el cuchillo de degüello e iniciaron la subida al monte; y extrañado Isaac de que iban tan bien preparados para el sacrificio, pero sin la víctima, le preguntó a su padre, y éste respondió: 'Dios proveerá'. Llegados al lugar del sacrificio, Abraham construyó un altar, aderezó sobre él la leña, ató a su hijo de pies y manos, y lo puso encima. Cuando estaba a punto de dejar caer el cuchillo sobre su hijo, el ángel del Señor le dijo: 'no le hagas nada a tu hijo, ahora sé que me eres fiel'. Y girando la vista, vio allí un carnero prendido por los cuernos en un matorral; y tomándolo, lo ofreció en holocausto".Gen 22
de nocturno
Unos meses después de acabar “nocturno” un amigo artista tras ver la pieza y conversar conmigo sobre ella me pasó un texto con algunas declaraciones de Miró, me estremeció profundamente una en concreto, que por distintos motivos, expresaba de una manera muy similar lo que acababa de hablar con mi amigo, decía Miró:
"Yo tenía una sensación subconsciente de amenaza de desastre. Algo así como el dolor en las extremidades y el sofoco y ahogo un poco antes de que caiga la lluvia. Era más una sensación corporal que una percepción intelectual. Presentía una catástrofe, que acontecería pronto, pero no sabía cuál… " (en referencia a la guerra del 36)
the shining
birds of a feather flock together
Wednesday, November 07, 2007

http://www.vu87.com/
www.myspace.com/vu87
también podéis ver la videoperformance en este mismo blog más abajo.
16th de november - laisle videotape & sound 2007-04
Laisle Videotape and sound is our forth event of the year. We will present 90 minutes of video art trying to make a small panorama of the video art production, with 20 artists of the following countries: Argentina, Germany, Brazil, Spain, USA, France, Norway, Romania and Serbia.
The exhibition starts at 19:30 and runs up to 0:00.
Wednesday, October 31, 2007
optica 2007
presentación de mi obra en el festival optica del 16 al 18 de noviembre. Gijón
http://www.opticafestival.com/index.asp?Idcont=296&Idmnua=284&idmnub=296
Wednesday, October 10, 2007
La más bella
la aventura del saber, un programa de tve, emitió el pasado jueves un reportaje sobre la más bella en el que se incluyó el video "la piedad" que hice para su número "grandes exitos", si queréis verlo aquí tenéis el link
http://www.rtve.es/ebdml/1185/player_2005.swf?video=http://www.rtve.es/files/76-39685-VIDEO/ProgBloqC04.10._1.flv
Saturday, September 15, 2007
nocturno en Book Fair Frankfut (galería Anita Beckers) y en DNEFF vitoria
nocturno se presenta en dos exposiciones durante el mes de octubre aquí tenéis la info, el video lo podéis ver en este blog más abajo.
*Book Fair Frankfurt
Loop organiza una exposición de videoarte inspirada en el trabajo de Joan Miró, Patrocinio del Institut Ramón LLul del 13 de octubre al 10 de noviembre en
galería Anita Beckers
Satellit. Ein Raum für junge Kunst!, Braubachstrasse 15, D-60311 Frankfurt am Main.
http://www.galerie-beckers.de/
http://www.loop-barcelona.com/proyectos.asp
Miró: Des del Vídeo
Somnis en Monocanal
PRESENTACION
“El espectáculo del cielo me conmueve, los espacios vacíos, los
horinzontes vacíos, las llanuras vacías, todo lo vacío siempre me ha
impresionado mucho”(Joan Miró)
*DNEFF
Festival DNEFF de videoarte http://www.neffestival.com/
presentación de nocturno día/Urriak 5 Octubre* **18:00. Palacio de Villasuso. Entrada libre – Sarrera doan
Vitoria Gasteiz
El video lo podéis ver en éste blog más abajo.
Tuesday, September 04, 2007
Saturday, August 25, 2007
Thursday, August 23, 2007
Sunday, August 12, 2007
Sunday, August 05, 2007
summer blog 29 de agosto al 4 de septiembre
vivre dada vivre collage viva el apropiacionismo viva el sampler viva tú y viva el plagio.
la mujer naranja es una marica que va todos los días a la piscina de Lago. Se tiñe el cuerpo con autobronceadores además de pasarse todo el tiempo tumbada al sol, el color de su piel es zanahoria fosforito, lleva un maravilloso tanga blanco y es rubia de bote. Le pedí las revistas y periódicos que estaba leyendo para hacer estos collages piscineros.


Saturday, July 28, 2007
Sunday, July 22, 2007
Saturday, July 14, 2007
Tuesday, July 10, 2007
Sunday, June 03, 2007
colectiva de video en galería novembro de arte contemporáneo
*En esta colectiva participo con "nocturno" que podéis visualizar más abajo
*información de los artistas que participamos y textos de las obras en la web de la galería
Novembroartecontemporanea –www.novembroarte.com
*el evento se llama la isle videononstop
*Río de Janeiro del 2 al 30 de junio
*novembro arte contemporáneo ha estado en ARCO como galería representante de Brasil, *podéis ver su stand y el proyecto que presentaron en ARCO 2007 en este link
http://visitavirtual.abcdarco.es/ficha.php?categoria=PROYECTOS&galeria=NOVEMBRO%20ARTE%20CONTEMPORANEA
*laislevideononstop text
We will be exhibiting 23 videos, 6 of them as looped videos, from the following countries: Spain, Brazil, USA, France, Israel, Japan, Romania, Argentina, Switzerland, UK and Canada. We will also have a gig with the electronic/experimental acts Monjope and Midi Bombe.
We observer 5 main aspects on the videos presented and we decided to comment on the videos from this perspective.
One of these aspects is the search of representing the landscape, that is a recurrent theme and very significant in a direct relation to painting and photography. Thanks to the search of the contemplation of the image, we see the work of Nelton Pellenz, that opens with a slow shot, that exhibits a landscape, it discusses the own way to work with the video as a medium, the mechanics of the image, and it is related to the language of photography.
The video mini certeza I of Dirnei Prates also recurs to the landscape, it works as an abstraction of those images with a simple image of a person taking a bath in a river.
On the video of Joacelio Batista ¨se me queimo no fogo do desejo, porque meus olhos ardem na água¨. There is a technical challenge, inserting the animation and also questions regarding the landscape and form of narrative.
Andrés Senra also works with a artificially constructed landscape, generating poetry and morbid feelings, it re-makes the myth of Narciso as a parody...
Sunday, April 01, 2007
Friday, March 09, 2007
Labels: andres senra
Monday, February 12, 2007
Monday, January 08, 2007
Thursday, November 23, 2006
Claustro es un proyecto realizado en colaboración con el aula de Danza Estrella Casero de la Universidad de Alcalá. Arquitectura y cuerpo se confunden en una danza de encierro. El artista se aisló en el claustro durante una semana para desarrollar un trabajo que explora el paralelismo entre los procesos mentales de exclusión interior y el claustro en ruinas del antiguo monasterio, donde se aloja el aula de danza.
Monday, October 30, 2006
Saturday, September 02, 2006

la tempestad
instalación y performance
28 de octubre Círculo de Bellas Artes 12 pm a 12 pm "Kick The Trash" http://www.kickthetrash.com
7 noviembre "Chámalle X" Facultad de Bellas Artes de Pontevedra
frames del video de la instalacción


Tuesday, August 29, 2006
andrés senra portfolio"LA TEMPESTAD" instal-acción nosotros nunca perdemos
28 de octubre círculo de Bellas Artes
5 noviembre Facultad BBAA Pontevedra
Un día descubrí que lo que realmente me gustaría ser es una estudiante japonesa, no es una cuestión de política transgenérica, (porque hubiera preferido ser un estudiante japonés, pero creo que ellos están más predeterminados por una tradición basada en la disciplina y el honor, cosa que yo no tengo), sino conceptual, es decir, creo que es la única manera de ser contemporáneo del momento que me ha tocado vivir. Uno de los problemas que me encontré es que mi prototipo estético, es decir mi idea de belleza, es la del españolito medio, que podría ser yo, y esto no lo iba a cambiar; así que decidí ser artista porque mi identidad es difusa, como la de todos y seguro que lo de estudiante japonesa se me pasaba al día siguiente. Duró dos meses más o menos, hasta que leí un texto de Elliot en el que aseguraba que nadie le había dicho que el sufrimiento se parece tanto al miedo y contemplé en persona el cuadro de la tempestad de Giorgione, que, paradójicamente, me hizo aprehender lo que los pintores del XIX entendían por lo sublime. Luego me dijeron que lo de categorizarse como artista era antiguo y que estaba enraizado en la idea del “artista genio” desde el Renacimiento, lo que me hizo sentir culpable y darme cuenta que, muy a mi pesar, la tradición cristiana en la civilización occidental también me había jodido. Quería saber lo que soy yo, obviamente este es el típico drama del ser humano y me licencié en biología molecular en busca de una respuesta en los mecanismos genéticos que regulan la vida; me perdí en una visión materialista. Aunque odio todo lo que tiene que ver con la tradición acudí a los textos clásicos en plan “la vida es sufrimiento” y “la causa del sufrimiento es el apego”, pero siempre me han quedado fatal los trapitos de colores pastel; lo que realmente me gustaba era las películas de ciencia ficción de serie B y la playstation, con esos gráficos virtuales cada vez menos cubistas, lo que es de agradecer. Ahora creo que estoy cómodo en la periferia y agradezco no vivir en un momento en el que el arte sea considerado como algo autónomo, porque cada gesto y cada acto puede ser bello y vivo en una ciudad donde lo macropolítico y lo personal están relacionados; sin embargo, me ha vuelto a rondar por la cabeza la idea de que me gustaría vivir en una caravana diseñada por el atelier Van Lieshout y decorada por Rhoades a los pies del monte Fuji, eso sí, con mi tecnología, porque sin ella ya no soy nada.
Andrés Senra. Octubre 2005

andres senra lluvia dorada 2003 3min Espanha
bush y la lluvia dorada 2003 monocanal
andres senra sacrificio
fragmento de sacrificio video monocanal





























































































































































